Dominical liturgia [citando Sophia] - 26

Na passada liturgia produzi os melhores mandamentos que jamais produziria se não fossem as frases de Sophia. Reproduzo o primeiro: Escreva um poema, salve o que julgue ser sua alma

“A poesia é das raras actividades humanas que, no tempo actual, tentam salvar uma certa espiritualidade. A poesia não é uma espécie de religião, mas não há poeta, crente ou descrente, que não escreva para a salvação da sua alma – quer a essa alma se chame amor, liberdade, dignidade ou beleza”. (disse Sophia)

E a Maria João como se respondesse a Sophia assim escrevia:

(I)LIMITES & PARADOXOS

Entre vivos e mortos levantamos

Montanhas de aço vivo e de vontade

Contra as quais esbarrarão os grandes amos

Dos medos, quais torpedos de ansiedade,

Mas se no espanto imenso em que nos damos

Abstrusa, a novilíngua nos invade,

À nossa antiga concha retornamos,

Pela libertação da liberdade.

E mudamos. Ó céus!, como mudamos

Quer queiramos mudar, quer não queiramos,

Sem dúvida em excessiva velocidade,

Ultrapassando mesmo a ubiquidade...

Porém, na rapidez com que avançamos,

Quem mede o estado ao estado a que chegamos?

Maria João Brito de Sousa – 06.01.2019

Dominical liturgia [citando Sophia] - 23

Não, a foto não é de Sophia. A foto é da Lídia Borges. Ela tem ocupado este meu espaço com a poesia que escreve e hoje prometi-lhe que a traria aqui. Transcrevo um comentário que ela me deixou no domingo passado, a propósito dessa liturgia onde se ouviam vozes de Sophia e Jorge de Sena. 

«Poesia maravilhosa, densa, profunda, verdadeira, a dizer um tempo em que tudo estava ainda por fazer e tudo era possível, porque possível ainda a autenticidade da determinação em mudar. Havia um país inteiro a sonhar o mesmo sonho. Isso mudou e a Poesia ressentiu-se. Anda agora dispersa, à procura de si própria, num mundo onde os sistemas políticos, jurídicos e afins deixaram de responder às necessidades do homem comum e passaram a servir um deus maior que é o dinheiro. Gostava de escrever poemas dizendo que o dinheiro é nada confrontado com a honestidade, a verticalidade e a palavra de um homem, mas... quem acreditaria em mim?»

Vai poeta, vai por aí, não faltará quem acredite em ti!

Dominical liturgia [citando Sophia] - 19

Dei-me ao trabalho de procurar exemplos indiciadores da prática democrática nas escolas, local onde se ensina a cidadania. E encontrei. Logo que vi e li, pensei nesta liturgia. Diz o texto:

Os miúdos do Agrupamento de Escolas de Mortágua estiveram tão empenhados no projeto «Miúdos a Votos», que até houve entreajuda entre "rivais"

Durante a campanha, os alunos do Agrupamento de Escolas de Mortágua, em Viseu, estiveram bastante ativos durante a campanha eleitoral: divulgaram as obras preferidas através da elaboração de cartazes, marcadores, crachás e desdobráveis e com apresentações de excertos dos livros aos colegas.

«Os alunos têm trabalhado entusiasticamente e com muita criatividade. Destaco o grupo que faz campanha pelo livro A Fada Oriana, de Sophia de Mello Breyner Andresen, cujos elementos se vestiram de Fada Oriana para dar vida ao seu cartaz», conta-nos a professora Ludovina Ferreira, professora bibliotecária. «É de realçar ainda o espírito de entreajuda colocado na execução das diferentes tarefas, observando-se a ajuda de alunos que tinham os trabalhos mais avançados aos que estavam mais atrasados. Foi bonito de ver!»

Vestir a pele de quem se quer fazer eleger, deve ser uma lição para o eleitor!

Dominical liturgia [citando Sophia] - 20

Com ar sério, Camões pressente...

Entretanto, não é a primeira vez que, também aqui, escrevi sobre a data de 10 de Junho. Nessa, lembrei a primeira celebração depois do 25 de Abril, com discursos (pérolas) de Vergilio Ferreira e Jorge de Sena. Foi em 1977, e de Sena transcrevia parte remetendo o texto restante para um sítio, que entretanto se perdeu. Recupero, do "Noticias do Bloqueio" essa parte perdida. Contudo, antes de o fazer fui confirmar o programa oficial das celebrações e dei com a esperada omissão. Sobre Camões, nada. E no ano que assinalam os dois centenários, o de Sophia e Jorge de Sena, nada. Diria que o sentido "10 de Junho" foi comemorado, em finais do mês passado, em Sevilha.

Isso, em Sevilha!

Prosseguindo esta liturgia, cito Sophia:

Camões e a tença

Irás ao paço. Irás pedir que a tença
Seja paga na data combinada.
Este país te mata lentamente
País que tu chamaste e não responde
País que tu nomeias e não nasce.
Em tua perdição se conjuraram Calúnias desamor inveja ardente
E sempre os inimigos sobejaram
A quem ousou ser mais que a outra gente.
E aqueles que invocaste não te viram
Porque estavam curvados e dobrados
Pela paciência cuja mão de cinza
Tinha apagado os olhos no seu rosto.
Irás ao paço irás pacientemente
Pois não te pedem canto mas paciência.
Este país te mata lentamente.

Sophia de Mello Breyner Andersen

E Sophia nada se importa que aqui traga outra palavra:

"Porque os portugueses são de um individualismo mórbido e infantil de meninos que nunca se libertaram do peso da mãezinha, e por isso disfarçam a sua insegurança adulta sob a máscara da paixão cega, da obediência partidária não menos cega, ou do cinismo mais oportunista, quando se vêem confrontados, como é o caso desde Abril de 1974, com a experiência da liberdade. Isto não sucedeu só agora, e não é senão repetição de outros momentos da nossa história sempre repartida entre o anseio de uma liberdade que ultrapassa os limites da liberdade possível (ou sejam, as liberdades dos outros, tão respeitáveis como as de cada um) e o desejo de ter-se um pai transcendente que nos livre de tomar decisões ou de assumir responsabilidades, seja ele um homem, um partido ou D. Sebastião. (...)
Um país não é só a terra  com que se identifica e a gente que vive nela e nasce nela, porque um país é isso mais a irradiação secular da humanidade que exportou. E poucos países do mundo, ao longo dos tempos, terão exportado proporcionalmente, tanta gente como este".

Jorge de Sena, 10 de Junho de 1977

É um bom exercício ler um e outro, neste dia que tende cada vez mais a ser comemorado como o "Dia da Raça".
(Portugal, ganha a taça. Camões ficou com ar sério... pressente)

Dominical liturgia [citando Sophia] - 3

Leio na imprensa que «O bloco liderado pelos Estados Unidos é contra a manutenção no poder no Presidente venezuelano»

Nesta liturgia ocorre-me um poema de Sophia. Não é, certamente, um poema focado no que se passa na Venezuela, ou talvez seja. O que se passa na realidade, aí como em outra parte do mundo, em versões diferentes, é ao fim ao cabo, coisa antiga sob muitas formas repetida: a luta entre pobres e ricos, entre uma classe e outra, entre...

«Os ricos nunca perdem a jogada

Nunca fazem um erro. Espiam

E esperam os erros dos outros

Administram os erros dos outros

São hábeis e sábios

Têm uma larga experiência do poder

E quando não podem usar a própria força

Usam a fraqueza dos outros

Apostam na fraqueza dos outros

E ganham

Tecem uma grande rede de estratagemas

Uma grande armadilha invisível

E devagar desviam o inimigo para o seu terreno

Para o sacrificar como um toiro na arena.

Sophia de Mello Breyner Andersen

(Os Gracos– Obras completas - 1968)

Dominical liturgia [citando Sophia] - 8

Hoje estou confuso, não sei que máscara usar nem a máscara que uso...
...como usar a máscara mais adequada ao tempo em que vivemos?

Data

Tempo de solidão e de incerteza
Tempo de medo e tempo de traição
Tempo de injustiça e de vileza
Tempo de negação

Tempo de covardia e tempo de ira
Tempo de mascarada e de mentira
Tempo de escravidão

Tempo dos coniventes sem cadastro
Tempo de silêncio e de mordaça
Tempo onde o sangue não tem rasto
Tempo da ameaça.

Sophia de Mello Breyner Andersen

Dominical liturgia [citando Sophia] - 5

 

A frase e a época referida nela estão datadas. Referem-se ao curso de inversão da revolução de Abril. Contudo, a expressão de Sophia mantém uma actualidade brutal e mais marcante pois as fraudes são impunes, os oportunismos assumem a forma de "pós verdade" e as confusões são veiculadas pelos laboratórios sofisticados do 4º poder. Hoje como ontem o "capitalismo das palavras" comandam o Mundo...

Fica, de Sophia, o seu testemunho-poema

Com fúria e raiva

Com fúria e raiva acuso o demagogo
E o seu capitalismo das palavras

Pois é preciso saber que a palavra é sagrada
Que de longe muito longe um povo a trouxe
E nela pôs sua alma confiada

De longe muito longe desde o início
O homem soube de si pela palavra
E nomeou a pedra a flor a água
E tudo emergiu porque ele disse
Com fúria e raiva acuso o demagogo

Que se promove à sombra da palavra
E da palavra faz poder e jogo
E transforma as palavras em moeda
Como se fez com o trigo e com a terra

ANDRESEN, Sophia de Mello Breyner.

in "O nome das coisas" [1977].

Dominical liturgia [citando Sophia] - 34

Dando continuação ao há muito começado, agora mais próximo do final, cito o meu nono mandamento, por leitura das 10 das melhores frases de Sophia:

9º Mandamento: Lembre-se sempre que sem prática a teoria vale nada

“Eu penso que há uma diferença entre o homem e a mulher, e os feminismos não podem… Para mim o machismo não é considerar que há uma diferença entre o homem e a mulher, o machismo é tentar fazer um negócio dessa diferença… Os feminismos são teorias. Eu acho que a teoria na nossa época tem desempenhado um papel terrível na política, tem desempenhado um papel terrível na arte, e também na vida… A vida tem sido muito sacrificada à teoria…” (disse Sophia)

Ia a fazer leitura circunscrita às questões em torno da Lei das Quotas de Género  para concluir que Sophia votaria ao lado do meu Partido. Recuo nisso. Sophia, é neste seu pensamento, bem mais profunda. Diria, que é até o pensamento mais marxista de Sophia.

Dominical liturgia [citando Sophia] - 6

A imagem acima, datada, refere-se, não a um desabafo com quem Sophia se correspondia, mas a um grito de raiva. A mesma raiva já referida no poema de Sophia, que assim escrevia:

«Com fúria e raiva acuso o demagogo
.
Que se promove à sombra da palavra
E da palavra faz poder e jogo
E transforma as palavras em moeda
Como se fez com o trigo e com a terra»

«Pensa bem, Rogério, a quem ela se refere como "demagogo"», comentou-me a Teresa, no domingo passado...
Não foi necessário pensar muito, ele (o demagogo) se retratou, sorriu, gargalhou, e pôs pedra no assunto... por amor a Deus!

Dominical liturgia [citando Sophia] - 21

Sophia e Sena

Talvez?

Não! 

Tenho a certeza

Tenho a certeza

que Sophia o olhava assim

na inquietação da distância

encurtada em cada carta

das tantas que trocaram

Fecho os olhos

e não os olho

Oiço-os, oiço-os

como se estivessem aqui

ao pé de mim

(acreditem ou não, estão!)

Dominical liturgia [citando Sophia] - 14

Nesta Páscoa, repito o já antes dito pelo Papa Francisco "Sustento que estamos já numa terceira guerra mundial, aos bocadinhos" e ocorre-me que tal só é possível por já estarmos todos mortos. Assim, deixo-dos dois apelos.
Um, meu:

Ressuscitai-vos uns aos outros

Outro, de Sophia:

Dai-nos Senhor a paz que vos pedimos
A paz sem vencedor e sem vencidos
Que o tempo que nos deste seja um novo
Recomeço de esperança e de justiça.
Dai-nos Senhor a paz que vos pedimos

A paz sem vencedor e sem vencidos

Erguei o nosso ser à transparência
Para podermos ler melhor a vida
Para entendermos vosso mandamento
Para que venha a nós o vosso reino
Dai-nos Senhor a paz que vos pedimos

A paz sem vencedor e sem vencidos

Fazei Senhor que a paz seja de todos
Dai-nos a paz que nasce da verdade
Dai-nos a paz que nasce da justiça
Dai-nos a paz chamada liberdade
Dai-nos Senhor a paz que vos pedimos

A paz sem vencedor e sem vencidos

Sophia de Mello Breyner Andresen

Dominical liturgia [citando Sophia] - 27

Naquele dia descobri um sitio onde alguém se aventurou a avançar com as "Dez das melhores frases de Sophia de Mello Breyner Andersen". Disse então não saber se seriam ou não, mas de pronto avancei inspirado e produzi os melhores mandamentos que jamais produziria se não fossem as frases de Sophia. Desses, já dei conta do primeiro, este segundo transforma em mandamento o que Sophia tomava por regra.

2º Mandamento: Produza beleza, a fealdade custa os olhos da cara

“A regra a seguir é esta: uma casa para todos e beleza para todos. E a beleza não é cara. É geralmente menos cara do que a fealdade que quase sempre se chama luxo, monumentalismo, pretensão. A beleza é simplicidade, verdade, proporção. Coisas que dependem muito mais da cultura e da dignidade do que do dinheiro.” (disse Sophia)

Exemplo de "simplicidade, verdade, proporção"? Logo me veio à ideia esta obra da Olívia Marques.

... e também esta, que embora não assinado é também dela!

Dominical liturgia [citando Sophia] - 15

A celebração do 45º Aniversário da Revolução continua, com esta imagem de rua. 

Há muitas, de Sophia. 

Ela própria, ou a sua poesia, ou a sua luta... 

Hoje, destaco aspectos menos referidos da sua coerência. Sophia abominava a demagogia e não foi fácil ver-se livre dela. 

Fê-lo, não apenas por (com) poema, mas por gestos. 

E estes estão datados:

- em 1976, escreve o poema com fúria e raiva
- em 1978, desabafa em carta a Jorge de Sena
- Meses depois de tal carta, demite-se do PS
- em 1988 divorciar-se de Francisco Sousa Tavares

de tudo isto se fala, por insuspeitos testemunhos, que nem de tal se envergonham, como se tudo fosse natural... e foi.

Dominical liturgia [citando Sophia] - 18

 

Quando numa viagem, ao contá-la, falamos em encruzilhadas é mais que certo estarmos a fazer uma metáfora. A viagem, pode ser a vida e as encruzilhadas podem ser os pontos (situações e os contextos em que ocorrem) onde fazemos opções. Nesse sentido, e porque teremos de fazer opções no próximo Domingo, ocorre-me o conto "A Viagem", de Sophia. Devem lê-lo. Primeiro, porque é belo. Segundo por lhe dá orientação de voto.

E cito:

«Através dos vidros, as coisas fugiam para trás. As casas, as pontes, as serras, as aldeias, as árvores e os rios fugiam e pareciam devorados sucessivamente. Era como se a própria estrada os engolisse.
Surgiu uma encruzilhada. Aí viraram à direita. E seguiram.
- Devemos estar a chegar - disse o homem.
E continuaram.
Árvores, campos, casas, pontes, serras, rios, fugiam para trás, escorregavam para longe. A mulher olhou inquieta em sua volta e disse:
- Devemos estar enganados. Devemos ter vindo por um caminho errado.
- Deve ter sido na encruzilhada - disse o homem, parando o carro...» E mais adiante, escreve Sophia:
- Estamos a perder-nos cada vez mais - disse a mulher.
- Mas onde há outro caminho? - perguntou o homem.
E parou o carro.
À esquerda havia uma grande planície vazia; à direita uma colina coberta de árvores.
- Vamos subir ao alto da colina - disse o homem. ­
De lá devem avistar-se todos os caminhos em redor.
Subiram ao alto da colina e não avistaram estradas...

Não sei quantos parágrafos depois

- Vamos depressa - disse o homem. - Vem aí noite e ainda não encontrámos o caminho.
E foram quase correndo.
Entre as sombras do crepúsculo ouviram de repente vozes.
- Gente! - exclamou o homem. - Estamos salvos! - Salvos? - perguntou a mulher.
E de novo se ouviram vozes:
- Estão para aquele lado - disse a mulher, apontando para a esquerda.
- Não, estão para além - disse o homem, apontando para a direita.
O homem agarrou a mão da mulher e correram os dois para a direita.
Mas à medida que iam correndo, as vozes iam-se tornando-se mais distantes.
- Vão mais depressa do que nós! - queixou-se a mulher.
- Mas - respondeu o homem - se conseguirmos ao menos seguir a direcção que levam estaremos salvos. Assim foram, escutando e correndo, enquanto as sombras do crepúsculo cresciam. Até que as vozes deixaram de se ouvir e a noite caiu espessa e cerrada.

E, perto do fim do conto

Cheios de esperança, avançaram para o espaço descoberto, mas, saindo do arvoredo, encontraram à sua frente um abismo.
Debruçados espreitaram. Porém, à luz das estrelas nada viam diante de si senão um poço de escuridão, enquanto um frio de mármore lhes tocava a cara.
- É um precipício - disse o homem. - A terra está separada em nossa frente. Não podemos dar nem sequer mais um passo.
- Olha! - respondeu a mulher.
E apontou um estreito carreiro que seguia rente ao abismo. Tinha à esquerda uma alta arriba de pedra e à direita o vazio.

O conto termina em angustiado chamamento...
depois de um quadro claro
de um lado, o esquerdo, uma arriba de difícil escalada
do outro, o direito, o vazio que é menos que nada

Dominical liturgia [citando Sophia] - 33

Esta foto, de Eduardo Gageiro, escolhi-a para ilustrar este mandamento, o oitavo. Sophia, poeta, era mais indirecta... Gageiro mais certeiro...  mas ambos, cada qual com a sua arte, manifestavam a incapacidade de compreender os desígnios de Deus:

8º Mandamento: Ponha sempre alguma racionalidade na sua crença

“Sou muito angustiada com as coisas: a criança que se queima, que cai à piscina, que é atropelada, nas outras coisas tenho uma certa entrega, acho que Deus se justificará a si próprio, eu não consegui justificá-lo. Não consigo perceber porque razão há morte, sofrimento, o mal, as tentações, mas tenho consciência que talvez não tenha capacidade para isso. Eu também não tenho capacidade para compreender matemática, quanto mais… os desígnios de Deus.” (disse Sophia)

Dominical liturgia [citando Sophia] - 16

Sophia, com três dos cinco filhos...

"Mãe distraída, talvez mesmo desatenta, Sophia deixava as ralações mundanas com vestuários e refeições para as criadas, encarregadas de levar as crianças à escola para que pudesse dormir até tarde. De tal forma que era comum ouvir Luísa, a empregada minhota de sempre, alardear com ironia a falta que fazia à família: «Se não fosse eu, nesta casa comiam-se versos.»", lê-se no Observador.

Noutro texto, a filha, refere-se à mãe em termos que confirma tal leitura, “Por um lado, fascinava-me, introduzia qualquer coisa de luminoso na vida. Por outro, sentia falta de ter uma mãe ‘de todos os dias’”

Em tudo isso lido, é omisso qualquer nota ou comentário sobre a vasta obra que Sophia destinou às crianças. Obra que testemunhava, ela própria, o imenso carinho e respeito que nutria por elas.

Acabo de adoptar Sophia como minha mãe adoptiva...   

Dominical liturgia [citando Sophia] - 35

 

10º Mandamento: Nunca se esqueça da existência do universo

“Penso que nós procuramos sobretudo o que nos dá felicidade, não acha? Procuramos o que nos cria uma certa libertação íntima que é necessária à liberdade. Procuramos ser um com o universo.” (disse Sophia)

O texto de Sophia inspirou-me a formulação. Contudo, não deixo de assinalar alguma discordância quanto à motivação da minha procura. Não procuro nem a felicidade, nem a tal libertação intima. 

«Pois já dizia alguém
não gostar de falar de felicidade,
mas sim de harmonia:
viver em harmonia com a nossa própria consciência,
com o nosso meio envolvente,
com a pessoa de quem se gosta,
com os amigos.

A harmonia é compatível com a indignação e a luta;
a felicidade não, a felicidade é egoísta»

Mensagem minha (já antiga)

Com este décimo mandamento termino este caminho a que me propus. Lembro que estas "Liturgias" foram o prolongamento daquele outro caminho, inspirado pela obra de Saramago.

Dominical liturgia [citando Sophia] - 28

Se bem se lembram, calha hoje o 3º Mandamento: Não seja pato bravo

“Penso que a Cultura da nossa época tende muito a ser uma espécie de reserva cultural. Faz-se um Centro Cultural, chama-se um bom arquitecto, põe-se lá quadros bonitos e coisas bonitas… Depois, à roda, é a construção do pato bravo: é uma caricatura cultural. A Cultura é uma coisa que, ou está na mentalidade e na vida, ou não está em parte nenhuma. Não é um objecto de museu, é qualquer coisa de estrutural na vida humana.” (disse Sophia)

Disse Sophia... mas como pode ser a cultura ser o que dela disse Sophia? Qualquer coisa coisa estrutural da vida humana? Mas como?
Com menos de 1% para a cultura todos estamos condenados à mentalidade de patos bravos... A menos que algo surja daqui...

Dominical liturgia [citando Sophia] - 30

 

5º Mandamento, meu, inspirado pelas belas frases de Sophia: Nunca despreze uma palavra. Se sobrar, guarde-a

“Recordo-me de descobrir que num poema era preciso que cada palavra fosse necessária, as palavras não podiam ser decorativas, não podiam servir só para ganhar tempo até ao fim do decassílabo, as palavras tinham que estar ali porque eram absolutamente indispensáveis. Isso foi uma descoberta.” (disse Sophia)

E se guardar palavras, proteja-as não vá serem pisadas, e lembro Ary:

A cidade é um chão de palavras pisadas

A cidade é um chão de palavras pisadas
a palavra criança a palavra segredo.
A cidade é um céu de palavras paradas
a palavra distância e a palavra medo.

A cidade é um saco um pulmão que respira
pela palavra água pela palavra brisa
A cidade é um poro um corpo que transpira
pela palavra sangue pela palavra ira.

A cidade tem praças de palavras abertas
como estátuas mandadas apear.
A cidade tem ruas de palavras desertas
como jardins mandados arrancar.

A palavra sarcasmo é uma rosa rubra.
A palavra silêncio é uma rosa chá.
Não há céu de palavras que a cidade não cubra
não há rua de sons que a palavra não corra
à procura da sombra de uma luz que não há.

José Carlos Ary dos Santos

Pré-anúncio "Dominical liturgia [citando Sophia]"

Tal como o anterior feito com as "Homilias Dominicais" [citando Saramago]" ocorre-me neste espaço fazer parecido a Sophia.
Porquê?
Em primeiro lugar, porque sim, que, como sabemos é, só por si, uma boa razão para tudo o que fazemos.
Em segundo, porque "alguém" me veio com a notícia de ser Sophia uma autora desconhecida por essa Europa fora o que pode bem explicar o porquê do nosso estar nesta Europa.
Depois, porque este ano é um ano de lembrar Sophia.
E, por fim, porque "somos a memória que temos"...